2005年仲夏，我来到四川盆地西北边缘的北川羌族自治县，从一个羌族女孩的眼神里，再次感受《小背篓》里的纯朴、天真与可爱。

   我和成都朋友冯天亮赶到绵阳，原本完成公干就回京。绵阳朋友康华盛留一日，我便选择了附近的羌族聚居地。

    抵达北川，北川的朋友詹贵华和雷小平（羌）、景瑾、林继宏，原本安排在一家酒店晚餐，我建议到羌寨酒楼，一可减少开支，二能感受民风，三也估计不会劝酒。可席间他们还是按羌族风俗唱歌劝酒，对远客要敬九杯。服务员不停地唱，直至让你喝下。情切之中问起一名服务员的家长里短，女孩说她叫刘倩，1989年8月22日生，羌族，初中毕业因家境贫寒辍学打工。她话音未落，我说：“姑娘，你与我女儿同年同月生，我帮你完成高中学业，行吗？”女孩顿时惊疑，她疑惑竟然有这样的好事。小平遂请来北川教育局的郭志武，系四川作协会员，一见便知是性情中人，坦然爽朗。他当即与学校商定，北川中学将录取刘倩，学杂费还要减些。

    北川匆匆相逢，小倩一直成了我的悬念。她给我连连写信，征得她同意，现摘其片言奉献：“我在山沟里生活了15个春夏秋冬，家境不好。我曾想不读书，但不读书又能干什么。我像天海独行的一叶扁舟，迷了路，在绝望时，得到了贵人相助。我们能够相识的那么幸运，而又那么快离别，你给了我第二次生命，是我再生父母，可以叫你干爹吗？”这是一个纯洁无瑕、渴望知识的羌族女孩。资助她完成中学学业，对一个工薪阶层，需要点慷慨。而对千金一掷的款爷来说，则是九牛一毛。人生几十年，像流星，终要化入大千世界。人间的一切都不属于自己，只有生命的过程属于自己。人去了，带不走的，只有爱。2005年8月12日，小倩终于成为北川最高学府的一员，我的心境，顿时也像一片雨后的草原。一个月后，恰在雅安开会，会后我再次踏访北川。为小倩捎去几本书，与北川的郭志武及小倩的班主任陈钰等朋友，仍在羌寨酒楼聚会。那晚，小倩一对乌黑的辫子如漾波澜，一双清澈的眼睛透着这山这水的灵秀，似乎多了几许希冀。上次见面还是一个害羞小姑娘，而这次竟张罗给大家倒酒敬菜，判若两人。

   秋雨初霁，我与广汉朋友周良并其贤内宋小妹、詹贵华、雷小平、景瑾、林继宏等一行，谒访北川的小寨子沟。

   小寨子沟距县城100多公里，一条山道蜿蜒、盘旋而上，右临青片河，下游至县城为湔江河。湔江河从北至南呈S形从县城中心蜿蜒穿过，将县城分为老城与新城。西北与阿坝的茂县、松潘亲吻，有珍稀大熊猫、金丝猴、扭角羚栖息，是全球同纬度森林和野生动物保护最完好的区域。听说港商要投资开发，或许是个善举，但对这片自然王国可能是一场劫难。人变成万物之灵后，总在同大自然闹起独立。人与自然，就像人与人相处，难免磕磕碰碰，如都不冷静，后果不堪设想。

   沿湔江河溯流而上，只见两面青山险峻，狭夹一条曲折的长河。河水若银练奔泻，轰鸣回响不绝，宋小妹不停地赞叹这是羌族的 “圣山”流淌出的“圣水”。 “禹生于西羌，地曰石纽”的传说，在这里家喻户晓，称禹为 “圣人”。诗仙李白曾探访这里的禹田池、禹穴、禹床后，在金锣岩摹刻“禹穴”两字，蔚为壮观。

   夕阳的金辉洒满山川时，我们到了小寨子沟的羌寨。一下车，就听到劈劈啪啪鞭炮声，高亢撼人锣鼓声，那是寨主的迎客仪式。一入寨门，羌族姑娘先用红丝线栓上客人手腕，然后送上青稞酒，大伙陶醉其间。

   当晚，正值中秋夜，主人为我们跳起了锅庄。羌族姑娘的舞步细碎，柔美和谐。她们生于斯长于斯，似要与这山水圣地结亲绵延。人与自然，犹在云间，朝朝暮暮，暮暮朝朝。她们时而对人莞尔一笑，波光一闪，就可席卷宁静。主人让我点起了篝火，并用红绸系身，绕锅庄三周。圣洁在这儿终结，红尘在这儿避退，我们值得来此活一活。一会儿，这个被宵禁的万籁，只剩下用篝火把黑沉沉的羌寨照亮。小伙吹起了羌笛，姑娘奏上了口弦，山歌有点撩人，他们是在诵明月之诗，唤山水知音。那声音如泣如诉，“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。”为答谢主人，我唱了一首《敖包相会》，并用极不地道的四川话，朗诵苏学士的“但愿人长久，千里共婵娟。”

   第二天上午，我们回到了北川县城。将这次探访羌寨的见闻，向刘倩细说一遍。她听得专注，出神，灿烂，但眼角不时有些湿润。告别时，北川的朋友盼我再来，叮嘱叮嘱再叮嘱，而我更牵挂的，是他们！

   两次谒访北川，皆因羌寨酒楼引起，又被羌寨人性风物激荡，姑且将这一情绪化的倾吐，名之为羌寨纪事。《中国国门时报》