前 溪

   近日，据媒体报道，湖北很多中小学都开展了《三字经》、《弟子规》等诵读活动，在编印的经典读本里，“昔孟母，择邻处”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删掉。相关人士表示中国国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西。

   所有的经典，其实都有其局限性，的确，不加选择将经典灌输给学生，是缺乏教育责任的表现，但是，将经典进行删节，然后将支离破碎的“洁本”教给学生，就能够给学生营造出理想的“世外桃源”吗？答案显然是否定的。

   删节总是不缺乏理由。什么担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”，这样的说法冠冕堂皇，也似乎挺有正义，但仔细想想，却不难发现，这是杞人忧天、多此一举。如“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之所以遭遇删节，是因为此话启示的是，读书考取功名是古代人生的一条绝佳出路，但在现在，应让学生掌握知识技能，以投身社会，服务社会……这样道理孩子们都懂。担心“黄金屋”与“颜如玉”这样的字眼会腐蚀、玷污孩子们的心灵，不仅低估了孩子们的抵抗力，恐怕更低估了孩子们的认知能力。

   经典是否一定要“去其糟粕”，才能让学生阅读？这本不应成为问题，但在教育者的有意删节背景下，竟然成为难以回答的问题。

   理解经典，显然不能靠删节版，而教育者更不能抱有洁癖的心态，“世外桃源”是不可能靠删节删出来的。教育的责任，并不在于删节，而在于给出真相，告诉学生哪些是糟粕，告诉学生哪些是精华，给学生全面的知识，学生才有“抵抗力”，才会从容面对现实，而不会拘泥于经典。

   其实，“去其糟粕”同样是学习的过程，更能提高学生的分辨是非的能力。这正如温室中长大的孩子，是很难经历风雨一样。

   推广删节版经典，看似是为了学生，让学生不受“糟粕”的影响而变坏，而只选择优良方面的对学生进行教育，孰不知，这其实是欺骗学生，是在推卸自己的教育责任，因为教育者可以“理直气壮”地说，我没有将坏的教给学生。学生不是生活在真空中，而是生活在现实之中，现实中的许多东西已经是“酱缸”，如果再不给学生全面的现实，学生将变得无所适从。在现实中，个别“官二代”的嚣张，学生不知道吗？为何学生喜欢“当官”，喜欢竞选成为“市长”、“局长”？

   现实就是现实，我们的周围没有一个“世外桃源”，那就没有必要硬造，推广经典“洁本”，疑似教育者推卸自己的教育责任。