在商业化的触须无孔不入，逐渐侵蚀文化精神的当口，免票给“寺院商业化”当头棒喝，还寺院以公共文化属性，实属可贵。

   寺院门票经济开始出现松动——日前，中国佛教协会副会长、长沙麓山寺住持圣辉法师率湖南29所寺院的住持共同发起，主动取消寺院门票，以免费开放抵制商业化。新华网报道称，包括国家级5A景区麓山寺在内，目前已有多所寺院开始免收门票。

   笔者由衷敬佩圣辉法师等人的义举。在商业化的触须无孔不入，逐渐侵蚀文化精神的当口，这些有识之士给高歌猛进的“寺院商业化”以当头棒喝，还寺院以公共文化属性，实属可贵。

   寺院门票经济泛滥的确成问题。在全国数万处寺院中，但凡稍有名气，大多成了收费的所在。游客也好，信众也罢，进门前都必须留下入门之资，否则就将被拒之门外。这种顽固的门票经济折损了寺院的公共文化属性，让名山古刹蒙上了浓重的世俗味，早已引起公众的普遍反感。今番，湖南29家寺院主动取消门票，打破了名刹必收费的成例，各界好评如潮。

   不过，寺院门票经济仅是寺院商业化问题的一隅。相对于几元钱、几十元钱的门票，依附于寺院文化之上的繁杂商业运作，显得更加积重难返。比如，烧香要买香、撞钟要花钱、求签要钱、解签要钱等。只要有可能，寺院就会给游客提供各种规格的“服务”，烧头香、请高香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等，没带现金也无妨，刷卡机随时服务。诸如此类伸缩性极强的高消费，比明码标价的门票更加让人无语。

   从宏观上看，寺院商业化的根源还在于公司承包、景区套票、产业化经营、概念炒作、资本上市等。一些人为了商业利益，围绕寺院文化大做文章，急功近利、不择手段，没有一点对信仰和文化的敬畏之心。许多传统文化在“商业运作成功”的狂欢中不断被盘剥解构，失去了真正的精神内核。

   寺院文化无法与商业社会保持必要的距离，主要是囿于一些人的狭隘利益算计。比如，一些唯利是图的商业主体，把寺院当成了发财致富的工具；一些地方政府部门，把寺院经济当做优质的政绩资源。更遗憾的是，现实语境中，上述二者显然比旁人更具备决策话语权——他们常常把自己的合谋狂欢建立在对公众利益的侵害之上。

   滚滚红尘涌到山门，一道围墙如何保寺院清净？麓山寺等29家寺院的联合免票行动就是一种“抵制”。寺院中事，全凭僧人自决，地方政府及商业资本不要过度干预。名山古刹属于公共资源，开发当听民众意见，不能妄为。这些常识，须真正成为共识。

   抵制商业化，寺院免票具有象征意义，愿此举提供镜鉴，全社会一同抵制商业化对寺院、大学、文学等精神家园的侵蚀。