中新社兰州5月14日电(南如卓玛)甘肃南部宕昌境内深山里原来分居着许多羌藏人家，随着经济社会发展，深藏偏远地区的羌藏文化日渐消失。近年来，当地修建“民俗文化村”，让分散居住的藏民定居，使得传统羌藏文化有了“归所”。

   记者月初走访了宕昌深山处的两处羌藏村落，立夏时节，这里已是山青水绿，村落门口各有一座气势恢宏的寨门矗立，高高挂起的经幡在风中飞舞。错落有致的房屋墙体上是一幅幅充满民族特色的佛像、唐卡、人物、山水彩绘等，栩栩如生。

   岳藏甫村61岁的藏族老人马超吉说，家以前在山上，前些年，祖辈的很多风俗都快失传了，现今的孩子不会说藏语了。直到现在入住民俗村，大家才开始重新重视民族特色。

   马超吉拿出珍藏多年的宝贝“藏式尖角绣花鞋”说，“这是我老伴当年结婚时穿来的，现在没人会做也没人穿了”。他回忆道，那时候每逢节日，村里男女都穿上藏服跳“洛罗”(羌藏一种舞蹈)、骑马、祭拜山神、唱民歌，现在都将失传了，好在政府重视了，要传承。

   据《资治通鉴》记载，从南周时开始，宕昌县就是古羌人主要聚居地之一。后来接近汉区的羌人逐渐汉化，而接近藏区的羌人则逐渐藏化，终形成今日“羌藏”一支。现在，生活在宕昌县的羌藏约有4800余人。

   13日，宕昌县新闻中心负责人刘辉告诉记者，2008年汶川大地震发生后，岳藏甫村列为灾后重建集中安置点，并把该村作为民俗文化村科学发展示范点重点建设。

   在这些羌藏村，道路硬化，有了自来水和农电线路。岳藏甫村党支部书记杨吉安说，村里还修建了标准化卫生间、篮球场，配备了健身器材，建了农家书屋，居住深山的羌藏民众过上了“现代生活”。

   宕昌县以“民俗文化村”为依托，每年7月份举办“羌藏民族服饰展”游街活动。此外，官方还开始记载收录羌藏民歌、羊皮鼓祭祀等活动，提倡羌藏孩子学习母语，整理收录“苯苯教”流传经文等。

   如今，宕昌县将这里的人文环境与生态资源结合，力推“官鹅沟”景区，让外界领略甘肃南部的藏羌文化。(完)