□ 任崇喜

   “关节不到，有阎罗包老”，这是北宋年间流传的称颂包拯的一个比喻；戏剧里，他成了“日断阳、夜断阴”的神仙。在他曾经任职的开封，在湖水之畔，有始建于北宋末年的包公祠。

   步入大殿内，迎面便是一尊高3米多的包公铜像，但见包拯蟒袍冠带，正襟危坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凛然不可予夺的浩然正气。“清心为治本，直道是身谋”，这是包公出仕明志的誓言，他一生实践着这样的誓词，堂堂正正。

   遥想当年，包公知开封府时，那令乱臣贼子畏惧的凛凛威风是从哪里来的？是那“龙头铡，虎头铡，狗头铡”，还是那“公生廉，廉生威”？

   那块黑色大理石古碑——《开封府题名记》就在祠里。《开封府题名记》碑相传是宋代遗物，石碑高2米多，宽近1米，缠枝牡丹与蔓草镶边，刻满了蝇头小楷，清晰可辨。上面刻有北宋开国148年中183位开封府尹的姓名和上任年月（可谓京官的花名册），寇准、范仲淹、欧阳修、蔡襄等列于其上。近览石碑，在其碑文的第三行（或第五行）的上首，欧阳修名字的上方，有个鲸鱼般的凹痕直冲云天，光滑而自然。传说，这深深的手指印原本是“包拯”二字，早在南宋时就被爱戴他的百姓摸掉了。

   包公为官清正，疾恶如仇，史书说他“性峭直，恶吏苛刻”，“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”，足见他对权贵豪强具有多么大的威慑力。包公59岁时才从龙图阁直学士权知开封府，历时仅一年有余。正是这段短暂的时光在历史上抹下了重重一笔，令世人永记。

   有人说，那里不可随便按摸，若是清官摸了，指头会干干净净；若是贪官摸了，指头会沾上黑灰变黑。

   一个时代有一个时代的历史，一座碑铭刻了一个人无声的历史，无论时光怎样流迁，老百姓心中有杆秤，他们的称赞就是最好的墓志铭。包公病逝后，“京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。”而今，包公对于国人而言，是一个极响亮的名字，这名字早已不仅仅指代一个具体的人，更是一种精神的象征。

   包公晚年留下一则家训：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”其言甚是苛刻，但正是这种苛刻昭示出的凛然正气，大可与日月同辉。包公死后检点遗物，“除诰轴、著述外，曾无毫无所积为日后计者”。如此家风，怎么不令古人折服、今人追慕？

   走出包公祠，我凝望那片湖水。开封人把包公祠修建在其旧址上，并命名这片湖水为包公湖。包公用自己一生的言行铸成一面历史明镜，上可以鉴青天，下可以察苍生。在这面历史明镜面前，廉与贪，忠与奸，正与邪，是与非，不是很清楚吗？《中国质量报》